Karikatur französische revolution. Französische Revolution nach Hinrichtung Ludwig XVI. I musstewissen Geschichte

Karikatur Ständegesellschaft

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Die vordere Reihe hat ihre Speere gegen den König erhoben. Ganz im Gegensatz zu den 3 Wachteln im Hintergrund. Juli 1791 fand eine Massenkundgebung in Paris statt, die jedoch von Soldaten niedergeschlagen wurde. Konstitutionelle Monarchie 1789-1791 In der ersten Phase der Französischen Revolution kam es zu grundlegenden politischen Reformen. Dem Dritten Stand ist die Jagd verboten, deshalb können die zwei Hasen den Salat und die Vögel die Körner ungehindert fressen. Im Hintergrund befindet sich an einem Mast ein weiterer gehangener Mann. Dabei sehen wir uns zunächst eine kurze Zusammenstellung der wichtigsten Ursachen an.

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Karikaturanalyse: James Gillrays Karikatur auf die Hinrichtung Ludwigs XVI.

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Es geht hierbei darum, die markanten Gesichtszüge hervorzuheben, ohne die Erkennbarkeit der Person zu verlieren. Sein rechtes Bein stützt er auf der Kopf eines Mannes, der wie sich nach seiner Kleidung als Bischof herausstellt. Die Textelemente werden über die Standeskennzeichen bäuerliche Feldhacke, adeliger Degen und die aus verschiedenen Taschen ragenden Zettel verteilt; eingesetzt wie Spruchbänder, beschreiben sie die Bedrückungen, denen sich der Dritte Stand von Seiten der beiden privilegierten Stände ausgesetzt sieht. Auch bestimmte Pflichten des Klerus wie Armen- und Krankenpflege wurden verstaatlicht. Ergänzende typische Attribute sorgen für die allgemeine Wiedererkennbarkeit der karikierten Person. Der Adel und Klerus gingen zur Nationalversammlung über, die 4. Der König wollte seine Macht und Alleinherrschaft über Frankreich natürlich aufrecht erhalten.

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Karikaturanalyse: James Gillrays Karikatur auf die Hinrichtung Ludwigs XVI.

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Der Karikaturist stellt die Französische Revolution, die total ausgeartet ist, höhnisch als Ruhm der Franzosen dar und zeigt sie im schlechten Licht. Die Bevölkerung auf dem Land reagierte mit Angst und Panik auf die Vorgänge in Paris. Es wurden nur sechs Gefangene befreit, denn viel mehr waren dort nicht inhaftiert. Juli 1789 die Bastille, das Staatsgefängnis in Paris. Der Kutscher ist durch die einfache schwarze Kleidung als Vertreter des Dritten Standes gekennzeichnet, er hat ein Lamm bei sich, das seine Opferbereitschaft symbolisiert. Im Laufe der Jahre hatte der königliche Hof viele Schulden gemacht, die er durch die Erhöhung der Steuern wieder abbauen wollte.

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Karikatur Ständegesellschaft

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In diese Kategorie fallen auch Karikaturen die von Straßenkünstlern an touristischen Orten angefertigt werden, wie zum Beispiel auf dem in , oder in Themenparks. Dies würden den Artikel jedoch noch deutlich mehr in die Länge ziehen und den Blick auf die Kernpunkte verschleiern. Seine Fesseln symbolisieren, die Befreiung von jeglicher Macht, die bis vor kurzem noch über ihm Stand. Die Bekleidung des Mannes hat die Farben blau, weiß und rot, die Farben der Revolution, daraus lässt sich schließen, dass es sich um einen Sansculotten von frz. Viele Vertreter des Adels empörten sich über die Verschwendungssucht des Königs und wollten dessen Macht beschränken. Wie entwickelte sich die Situation in Frankreich weiter? Viele Bauern waren so genannte - das bedeutet, sie waren den Gesetzen ihres Herren, dessen Land sie bearbeiteten, völlig unterworfen.

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Frühe Neuzeit

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Die Gesellschaft war zu dieser Zeit in drei eingeteilt: Den ersten Stand bildete der Klerus, also Geistliche wie Pfarrer, Bischöfe und Äbte. Der Prälat schiebt mit einer Hand seine Weste leicht zur Seite, so daß das zu Armut, Demut und Bescheidenheit verpflichtende und sein Auftreten kontrastierende! Im Anschluss werden diese noch einmal etwas ausführlicher besprochen. Juni bekräftigten die Abgeordneten des dritten Standes, nicht auseinander zu gehen, bis eine Verfassung verabschiedet sein würde. Ja, wie ich fortgereist bin, waren Sie ja noch ganz klein aber wo sie großgworn sind — und — halt ganz die Mama! Sie konnten sich bis zu ihrem 12. Er trägt ein blau-weißes, kaputtes Hemd, seine weiße Hose ist zerschlissen und zeigt seinen nackten Unterleib von hinten. Über ihnen war jetzt der einfache und nicht durchdachte Mensch, gierig nach Freiheit und Loslösung von jeglicher Kultur, der unaufgeklärten Menschen, ebenso im Bezug auf die Bildunterschrift. Die Verfassung besagte, dass Bischöfe und Pfarrer nun gewählt wurden und dass sie einen Lohn vom Staat erhalten sollten.

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Karikatur Ständegesellschaft

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Die Feingliedrigkeit der Kutsche versinnbildlicht die Zerbrechlichkeit des sozialen und politischen Gefüges. Und wer in armen Verhältnissen geboren wurde blieb auch dort normalerweise. Durch den Verstand und die Freiheit des menschlichen Geistes sollte das Volk sich aus lange währender Unterdrückung und Armut erlösen. Hervorragende wie oder üben in satirischen Blättern wie und gesellschaftliche Kritik am. Ein Siebtel ihrer Ernte, fünf Hühner und Mehl-Mahlgeld müssen sie an ihre Grundherren abgeben, Salzsteuer an den König zahlen und vieles mehr.

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